本文来自微信民众号：中国青年研究（ID：china-youth-study），作者： 李颖（中山大学社会学与人类学学院社会学博士），原题目：《“宿舍文化圈”：同辈影响与青年人生目的的实现》，头图来自：《睡在我上铺的兄弟 》剧照

目的导向理论以为，青年通过施展个体主观能动性，为自己制订人生目的，并通过这种人生目的导航自己的生长，在一定水平上改变自我人生轨迹，实现向上的社会流动。

本文以宿舍作为剖析框架，宿舍对青年大学生来说是一个毗邻学校、家庭和社会的特殊场域，在这个场域里青年大学生会暂时脱离原生家庭的影响，在同辈的相互激励、支持和分享中树立自己的人生目的，并为之起劲。同辈影响实验脱节以往更多聚焦在结构性因素中的讨论，强调青年主观能动性的作用，希望为研究当下社会流动的固化和常态化提供一个新的视角。

一、研究靠山

青年的社会流动一直是学界高度关注的问题。

伴随着中国改革开放和社会经济的结构性变化，中国社会正在从已往粗放型的经济增进方式向依赖新兴手艺、科技产业和服务业的新型经济增进方式转变。在这一变化中，基于粗放型经济增进靠山下所发生的快速和显著的社会流动最先变得越来越迟缓和牢固，这种“社会常态期”的到来使得当今青年加倍倾向于一种“佛系”文化，即不为自己制订过高和过多的目的，也不像上一代人那样信赖拼搏能够改变命运，转而认可一种不太过追求、也没有大颠簸的人生价值看法，在这种“佛系”理念下，青年人的主观能动性施展削弱，更多酿成一种被动接纳的状态。

然而，青年人作为社会生长和劳动力生产的主力军，他们的流动状态，若何流动以及流动趋势不仅会影响社会经济生产的生长方向和生长动力，而且体现出一个现代化社会中青年人的活力。从某种意义上来讲，青年的目的期望和向上生长的动力在微观层面上会成为撬动社会经济生长的杠杆。

教育心理学界对目的导向理论与教育成就的关系展开了系统研究，并形成了自成一体的研究传统。这一研究传统可以叫作“成就目的导向”（achievement goal orientations）或“成就目的与目的导向”（achievement goal and goal orientations）^[1]。

目的导向理论强调个体在人生的职业计划和人生目的的设计中自我能动性的作用，突出了个体能动性对小我私家成就达致的努力作用，相较于传统社会学理论更多强调个体社会流动的结构性因素来说，目的导向理论突出自我能动性的施展和作用，在理论上对社会流动，尤其是青年社会流动是一种努力的弥补，厚实了当下青年在暂时性脱离其原生家庭的大学生涯中若何更好地施展自我的个体导向作用，从而在结业后的社会流动历程中能够有更多的突破原生家庭社会阶层结构性影响的研究和讨论。

大学生这个特殊的青年群体较其他青年群体有着高知识、高品质生涯、生力军等“文化气质”和文化内在，而这一群有着较高社会评价的青年群体的社会流动是若何发生的，以及发生的纪律是什么就加倍容易引起社会和学界的关注。

文化的内生动力是催发青年群体制订较高目的，努力投身社会的主要因素，青年在大学这个特殊的年龄阶段所接纳的文化有着更强包容性和更大开阔性。他们不仅能够接触到学校、家庭的信息，还受到更多来自社会、网络、社团等形态各异、文化内容多样的异质“文化圈”的影响。

因而本研究从青年的主观能动性入手，脱离传统的社会学研究对青年社会流动的结构性因素的讨论，集中选取了宿舍这样一个特殊的生涯空间，针对当下具有大学本科及以上的青年群体，探索剖析他们是若何通过同辈间的影响努力施展主观能动性，制订人生阶段性的目的，从而在一定水平上脱节原生家庭的社会阶层影响，实现自己的梦想和社会流动。

二、宿舍:一个剖析框架和研究视角

1. “宿舍文化圈”的意涵

本研究之以是将宿舍称为一种“文化圈”是由于宿舍这个特殊的场域对青年大学生来讲有其独占的特点和研究意义。

第一，原有社会阶层的无序打破。宿舍舍友的分配是学校凭据院系、专业等尺度来统一举行调配的，入住之前同砚与同砚之间相互都不熟悉，也不知道对方的家庭靠山和生涯习惯。

中国在教育实践方面的成就在于它能够使得处于差异社会阶层的青少年都有接受高等教育的机遇。无论是都会精英照样墟落之子，无论怎样的家庭靠山，只要在高考中获胜，便可进入大学学习。

在大学以前，青少年基本生涯在一个与自己的文化大要相近的社群中，可以说中学阶段的青少年是生涯在一个同质性更高的环境中。那么大学阶段则与此相反，泉源于差异区域、差异家庭甚至个性差异迥异的个体，要在一起学习和生涯，来自五湖四海的年轻人要同住一室。高校宿舍的分配机制将来自差异社会阶层和地域的青年打乱，然后又通过宿舍这个特殊的场域慎密联络在一起，这对青年来说是一个伟大的文化挑战和生涯磨练。

在本研究中，为了便于对比丈量，研究者将家庭靠山的看法举行了缩短，并没有使用传统学界的社会阶层的划分方式，而是更多地将大学生的家庭靠山通过怙恃的职业和家庭年收入做一定水平的区分，从而比对其对大学生人生目的制订和实现的影响水平。

第二，“宿舍文化圈”首先是一个场域。它将几个原本生疏的人由于宿舍这个特殊的场域快速地从学习到生涯慎密地联系在了一起。这里借鉴了布迪厄对场域的界说:“一个场域可以被界说为在种种位置之间的客观关系的一个网络（network），或一个构型（configuration）”^[2]。

在这个意义下，宿舍首先是毗邻学校学习和生涯的网络圈，在这个网络里同砚将各自的生涯惯习、小我私家喜欢、学习兴趣等各方面因素通过宿舍这个场域相互交流并最后由于舍友之间关系的亲疏远近重新建构了一个新的关系网或是结构网。在这个空间中，舍友们可以分享生涯经验、学习心得、交流情绪，甚至会有冲突和摩擦。因此可以说宿舍构建了舍友之间生涯学习的一个新场域，青年学生在这个场域里建构起自己的大学生涯的主要部分，通过这种建构形成一些新的天下观和自我熟悉。

宿舍场域的气力不仅会受到学校、先生、同砚的影响，甚至也会受到社会中其他文化的影响，诸如影戏、电视、音乐等等。因此，可以说宿舍场域是通过青年的“文化气质”或习性构建的一个新的关系网，这个关系网会直接影响青年的大学生涯。

最后，“宿舍文化圈”的形成。宿舍这个空间借助场域的气力将青年大学生联系在一起，这种联系有着亲疏、远近和冲突的区分。借助这个场域，学校、家庭、社会的各个气力和信息都能够在青年舍友之间分享，同时发生作用，在正向的作用下就会激励青年树立努力向上的目的，反之就会发生负面的影响和作用。

青年首先借助宿舍这个场域确立关系，在关系的作用下青年之间由于兴趣爱好、生涯习惯、情绪归宿等因素会在两人或几小我私家之间形成一种相对慎密的圈子。这种圈子建构和发生作用的基础是青年个体的“文化气质”和文化靠山。

因此，本研究将其称为文化圈。在这个圈子中，青年会凭据相互的气力互动树立人生目的，确立人生计划，形成有一定共性的天下观和价值观。另外，由于“宿舍文化圈”的形成，青年可以借助文化圈的气力与学校、家庭和其他同砚发生气力互动与信息交流，他们会将自身在圈子内发生的信息分享出去，与此同时又将外界的信息再次反馈到圈子中来。

2. 将“宿舍文化圈”作为一种剖析框架的意义

将宿舍作为本文的一个剖析框架，可以跳出传统社会学在青年社会流动领域研究中集中于家庭靠山、教育等结构性因素影响的讨论框架，构建一个新的研究载体。

宿舍在一定水平上打破了社会阶层在青年社会互动和来往中的聚合作用，将来自差异家庭和靠山的同砚联系在一起，在大学生涯的几年中，青年可以在有限的范围内突破社会阶层的影响，充实施展其主观能动性。

因此，对宿舍这一特殊场域的研究可以辅助我们集中讨论青年主观能动性能够在多大水平上，以及在何种条件下影响青年的人生计划和目的实现。

另外，将“宿舍文化圈”作为研究青年同辈影响的介质，有利于注释在特定的情形和环境下，青年若何借助一些特殊的场域施展其主观能动性，在这种主观能动性的施展中哪些因素会成为主要的影响因子，这种主观能动性能够在多大水平上改变青年的人生计划。

在这个意义下，本研究希望借助“目的导向”理论，探讨青年若何在宿舍这个特定的场域，施展其自身的主观能动性，构建自己在学校的生涯和文化圈，从而影响大学及未来的生涯。

三、文献回顾及相关理论梳理

1. 目的导向理论的相关研究

目的导向理论或称为成就目的理论，是在20世纪70年代末与80年代初由Deweck(1986)与Nicholls(1984)等学者提出，是指学习者在面临成就情境时所发生差异的介入或趋向的一种整合性信心组型^[3]。

在这一研究系统中，目的导向理论或成就目的导向是当前教育心理学界较为盛行的念头社会认知论，是注释个体成就行为或念头最主要的理论构架。所谓成就目的或职业理想，均是一种对未来人生生长的详细目的的设定^[4]。

Elliot(1999)在对目的导向理论的剖析中指出，目的导向理论学者将影响介入竞争者个体自身制订的目的，能够在多大水平上施展其功效界说为两种差异的类型，一类是绩效目的(performance goal)，主要是证实小我私家的能力是与他人慎密相关的^[5]。接纳这种类型目的的人之以是去掌握技术，往往是为了试图逾越他人，以展示和证实自己的能力和优越性，从而获得他人的努力评价^[6]。

另一类则是掌控目的(mastery goal)，其主要聚焦在能力的生长和事情任务的控制上。个体通过制订目的，不停起劲从而获得技术或能力上的提升。目的导向理论是教育心理学家针对学习行为与学习成就之间的关系构建出来的。它以社会—认知观为主线，强调学习者在学习情境中所知觉的目的导向是若何与学习历程发生互动的，同时目的导向理论还可以注释个体行为背后的缘由，其关注的重点在于学习者设定目的的缘故原由及到达目的的历程^[7]。

2. 传统社会学领域对青年社会流动的研究

传统的社会学领域对社会流动的讨论多数集中在两个方面，一是以布劳和邓肯为代表的微观层面的讨论，又称为职位获得学派，主要讨论的是个体先天的环境因素对个体社会职位获得的影响，如性别、家庭靠山、受教育水同等等，这种理论的讨论更靠近布迪厄的文化资源看法，即个体社会职位的获得与个体家庭能够提供的文化资源的若干有着直接关系，来自优势家庭、拥有优越教育靠山以及能力较强者，拥有更多的流念头遇，更容易实现向上流动^[8]。

二是以派尔等为代表的宏观论，又称新结构主义学派。他们强调结构性因素对小我私家流念头遇的影响，主要探讨的是经济、产业部门、公司以及劳动力市场结构及其支解情形对小我私家职业和社会流动的影响^[9]。

上述两种理论无论从微观视角照样从宏观视角，实际上都是研究外在因素对个体社会流动的影响，并没有从个体自己的角度来探讨小我私家念头对其人生目的实现的影响。可以说，传统社会学理论对社会流动的讨论聚焦在结构性的因素中，纵然在微观层面研究家庭靠山、教育机遇等，也是由个体之外的其他条件赋予的流动资源和机遇。

四、研究设计与研究问题

1. 研究设计

本研究主要接纳深度访谈的方式，使用半结构访谈的提要，有针对性地选取了三个宿舍的青年学生。访谈内容涉及小我私家基本情形、在校学习生涯情形、入校时刻的人生目的、厥后的人生目的、影响制订这些目的的因素等五个主要维度。

为了更好地针对青年小我私家目的设定、最后目的或计划的实现水平的差异和这种差异造成的影响因素等焦点问题的研究，研究者选择了具有差异代表性的宿舍，分别是大学结业后宿舍内的同砚所有继续读研的女生宿舍一间、有差异计划或走上了差异门路的女生宿舍一间，最后为了有用区别和讨论男女性别是否在制订目的且实现目的的历程中有差异，还选取了一间男生宿舍。

由于目的选取具有一定的特殊性和代表性，有的宿舍同砚现在已是大学本科结业若干年，以是存在研究工具在一定水平上的流失，因此泛起了不能将所有宿舍同砚都纳入到访谈中的欠缺。本研究共访谈8人，其中男生2人，女生6人，详细研究工具情形如表1所示。

2. 研究问题

本研究希望通过几个典型案例，一是剖析和讨论宿舍这个特殊的场域事实在学校里饰演一个什么样的角色和施展着什么样的功效；

二是剖析青年大学生若何借助宿舍这个场域充实施展个体主观能动性；

三是这种主观能动性要在怎样的特定条件下才气正面施展作用，从而影响大学生，反之是否也会发生负面作用。

五、研究剖析

1. 宿舍是个“结构洞”

从空间上来说，宿舍是学校凭据一定的计划在校内圈定的牢固区域，并在这个区域设置各种生涯设施，如超市、食堂、银行等，以知足学生的一样平常需求。

这个以宿舍为焦点的生涯圈，是学校完整空间中必不可少的一部分，学校凭据学生们的特定需要，特殊设定了一个功效型区域，这个区域在学校内部并不饰演教学和科研的角色，但却是必不可少的，且这个区域与学生和学校教育事情开展的各个方面慎密相连。

由于这一区域和空间的特殊性，使宿舍就像学校里的一个窟窿，毗邻着学校、学生，而且在一定水平上有纪律、有模式地影响着学校和学生的关系。由于住宿制度是中国高校“家长式”治理制度的详细表现，从某种水平上来说，这种学校内部的“结构洞”是中国特色的征象。

将宿舍比作“结构洞”是借助了伯特(Boot)的理论，在伯特看来，社会网络中的某些个体间存在着无直接联系的征象，从网络的整体看就好像是网络结构中泛起了窟窿或裂口，他形象地称之为结构洞^[10]。所差异的是伯特在这里以为结构洞是一个窟窿或裂口，因此会与外界隔离。而宿舍这种“结构洞”却差异，它是一个资源和信息的吸收地。

“结构”是由于宿舍凭据自身的纪律发生着影响学校和学生教学和生涯的作用，“洞”是由于他具有着伟大的包容力，林林总总的信息都可以汇聚在这个“洞”中，然后这个“洞”又凭据自身特点和功效将这些信息重新处置和过滤，从而形成新的信息传输出去。固然由于我国宿舍治理制度的特殊性，宿舍区域生涯设施应有尽有，学生可以不出校门就知足基本一样平常生涯所需，以是在这个意义上讲，宿舍也像一个“绝缘体”，由于其自己功效的完整性，学生可以不出“洞”门就自由自在地生涯。

我以为宿舍生涯稀奇利便，就在学校内部，我下楼就可以用饭、买器械。有的时刻，我基本一周都不会出学校大门，由于我可以在学校获得所有我想获得的器械，学校可以知足我的基本一样平常生涯所需。

宿舍由于其在校内的特殊性成为一个特殊的空间，这个空间就像一个“洞”，“洞”内有着林林总总的生涯设施，学生可以在这个“洞”里举行所有正常的一样平常生涯。也就是说，宿舍这个“结构洞”施展着治理和组织学生一样平常生涯的特殊作用。在这里，宿舍是个自力的空间，自力性在于它差异于课堂、课堂或者其他教育功效的场所，它的主要功效是承载学生的一样平常生涯，但它通过生涯功效的施展同时影响着学校的教学功效。

宿舍像一个小的生涯圈，我们天天可以在内里分享自己喜欢和感兴趣的吃喝玩乐的事，也一起做作业，探讨先生的教学情形，交流自己的情绪和心事。我以为宿舍对我们生涯的影响稀奇大，若是我们几个舍友关系融洽，心情就会愉快，也就会有一种学校生涯稀奇好的感受。

宿舍“结构洞”像一个海绵体，可以将林林总总的信息不加过滤地吸收进来，然后再通过自身的作用，重新解读这些信息，然后再次公布出去。在这个历程中宿舍通过与学校、学生慎密相连的特征，将来自各方的信息都快速地吸收进来，又在宿舍这个“洞”内重新处置，处置的历程就是一个影响学生思维和想法并在实践中举行输出的程序，也是学生最先举行一些小目的可行性剖析和制订的评估和实行历程。

我会把我家人、其他同伙以及课上先生讲的有趣的、没意思的内容都和我的舍友分享，我们会讨论现在社会的热点话题，好比明星、就业、人生目的等等。实在一最先我并没有制订未来还要继续念书的目的，只是以为现在就业压力都很大，若是不多读一点书可能会很难在社会上混吧。

2. 宿舍施展着“关系桥”的作用

宿舍在学校里施展着一个“关系桥”的作用，一些研究强弱关系若何影响个体社会流动的学者以为“关系桥”拥有信息优势和控制优势，充当着差异群体间信息相同和资源流动的桥梁。处于或靠近关系桥位置的个体不仅控制着群体之间的信息和资源流动，还可以行使这些信息和资源为自己谋取利益^[11]。

然则在本研究中，宿舍这个“关系桥”并没有信息资源和控制的优势，由于所有信息在宿舍这个特殊场域里都是同等和共享的，几个舍友多数是统一专业，接受同样先生的教授，学生在学校吸收信息的泉源和平台都是同等共享给每一个学生的，因此宿舍这个“关系桥”的功效就是储存信息、分享信息以及起到帮学生毗邻学校、家庭和社会三个差异层面资源的作用。

我以前不喜欢嘻哈和说唱音乐，然则我有一个舍友喜欢，于是我和他一起看中国新说唱的节目，我也喜欢上了这个音乐形式，我们经常在一起聊rapper歌手，分享他们人生中的挫折和快乐，从而相互激励自己要坚持自己的梦想。

在这里，宿舍就是一个信息吸收地，同砚通过宿舍这个场域可以恣意地分享自己的兴趣爱好，在一定水平上由于其舍友之间慎密的生涯关系，他们可以通过一样平常中的详细行为和文化实践实现信息分享并在潜移默化中相互影响。因此，这个时刻信息没有权力和亲疏的关系，信息在宿舍中充当了最纯净的储存和分享的角色，成为毗邻青年大学生之间的“关系桥”。

我喜欢和我的舍友交流种种我喜欢的新信息，我以为舍友是我大学时代最亲密的同伙，我们刚刚进学校的时刻我和高中的闺蜜还天天电话，厥后我们逐渐电话都少了，由于我和舍友聊得更多了。

我们在一起打游戏、分享游戏心得、聊自己喜欢的女生和明星，也有的舍友一最先不喜欢，但慢慢地他们也会加入进来，他们也和我们聊他喜欢的，好比网球，以前我只喜欢篮球，现在我也最先看澳网了。

我们讨论现在的就业压力太大了，离婚率也异常高，我们以为念书很主要，至少若是你未来想有一份还不错的事情的话，另有万万不能为了娶亲而娶亲，我和我的几个舍友都想脱离云南出去念书，然则我们很忧郁考不上，究竟我们的基础都不太好。

宿舍就是借助同砚们课下的业余时间，充实施展着其信息海绵体的群集作用，由于都是同辈，学生可以没有肩负地充实分享自己的所见所闻和所想，这种超大容量的信息群集功效，使得下一步在施展其辅助青年大学生制订人生目的而且影响这些目的实现水平上起着主要的作用。

主要缘故原由有两个方面，第一，在大学阶段，青年第一次能够在大部分时间里脱离其原生家庭的影响，这使得他们可以在一定水平上自力为自己制订人心理想和目的。在大学以前的生涯里，由于与怙恃高度慎密的生涯空间和快节奏的中学生涯，青年大学生所能够吸收的信息有限。而在大学里，他们瞬间进入到一个开放的环境，由于青年对新事物的敏锐感知和对未知天下的盼望与兴趣，他们会竭尽所能地吸收这些信息，信息的获取、吸收、转化犹如食物的消化吸收历程一样平常，是一个把外界物质逐步内化的心理历程。获取的外界信息，在宿舍这个有机体内举行安放和处置，并被差异的个体吸收转化，形成宿舍中每个成员的内在驱动。宿舍，成为信息存储和转化的最佳合成地带。

第二，多样化的信息能够推动大学生接纳差异领域知识，从而发生逻辑思辨的学习习惯，也能辅助青年大学生探讨到自己人生的生涯真谛和适合自己的人生目的。因此宿舍这种不加分类、不加识别，只是将各种信息存储进来的功效，就可以辅助大学生在制订人生目的的初期大量网络信息，并在宿舍成员的讨论加工下，对信息举行分类和辨识。

3. 宿舍的最终功效是信息解读和发生“终端翻译机”

在“结构洞”和“信息桥”的剖析中，可以判断出大学宿舍具备自身特有功效，它是联系学校、家庭、社会，提供学生一样平常生涯所需的场域，也是大量储存和整理信息的空间。

无限的包容是宿舍的一个突出气质，宿舍最后若何施展其功效促使青年大学生制订人生目的，并在一定水平上辅助青年大学生将这些人生目的付诸实现，靠的就是这个“终端翻译机”功效。也就是说，信息储存到宿舍这个“结构洞”中，实在是借助宿舍的一些特有功效，将信息重新翻译和整理，从而真正影响青年大学生。研究发现，宿舍主要是依赖舍友亲疏关系、个体信息翻译情形、青年个体家庭支持水同等因素最终辅助青年翻译和解读其在宿舍吸收到的信息并凭据自己的实际情形制订目的，付诸起劲和实践。

(1)同辈关系直接影响信息分享和解读的效率

若是一个宿舍舍友之间关系较为慎密，几个舍友在校的生涯基本都在统一个节奏上，例如一同上课、一同写作业、一同用饭、一同回宿舍、一同娱乐等等，就会造成他们之间一个信息分享的高频度和高认同度，在这种情形下，同辈影响效应较大，也较容易形成相对一致的人生目的。反之，疏远的宿舍关系会使青年大学生的认知更易受到其他因素的影响，好比家庭、先生或者其他密友等等，这样就会形成乱七八糟的目的，同辈影响较弱。

我一最先实在并没有明确以后要干什么的目的，只是我们几个舍友都以为现在就业环境欠好，以后照样再读研好些。厥后由于我们经常在一起学习，在一起玩，有的舍友以为自己以后要考研，恰好人人成就都还不错，就都制订了考研的目的。

我家就是这个都会的，以是我经常回家，平时没有课我也回家，因此经常在一起玩的多数是我高中的好同伙，舍友在一起的时间较少，而且他们都有男同伙，我没有，感受总在一起很尴尬。

一个相对慎密和亲密的宿舍关系，可以在最大水平上施展同辈同感、相互理解、高度共识的效用，因此最容易形成较为统一的人生目的。同时在这种慎密的关系下，青年舍友之间会相互影响，学习好的会动员其他人，高目的的人也会影响一最先目的相对较低的人。

在这个较为一致的目的形成历程中，就是青年大学生在宿舍这个怪异空间里充实分享信息，然后借助时间和空间的慎密重合性，重新翻译这些信息，筛选自己需要的信息，与其他舍友形成一种相互追赶、相互靠近的趋势，在这种关系下，同辈影响是伟大的，而且是异常努力的，它能在最大水平上施展出青年的主观能动性。

而一个相对较为疏远的宿舍关系，首先是缩小信息的吸收容量，削减信息互动的频率，降低有用信息的影响水平，因而在一定水平上影响青年大学生的同辈影响效应，加人人庭和社会的影响因素，也就不容易形成一致的配合奋斗目的。

(2)信息翻译是青年大学生人生目的制订和实行的中介变量

一个个体在面临大量的、多元化的信息时，若何处置信息、解读信息、翻译信息，若何通过翻译和解读提取有用信息为自己所用，在很大水平上是在同辈影响的基础上，进一步获取利己性资源的路径。个体自身的文化靠山或其他客观条件等因素决议了其信息翻译的能力。

我一最先也想考本市公务员，然则我的男同伙要回他的老家，他想我随着他一起回去，以是我决议先和他已往，生涯稳固下来了再看看是先找事情照样继续念书。

我的舍友天天都在一起打游戏，我以为他们这样很颓废，会虚耗自己的宝贵时间，我以为我一定不能和他们一样，因此我下决心考研，好好念书。

可以看到，个体在面临各种信息时，并不是一味地认同和配合，大学阶段是青年人生中的最主要阶段，许多大学生在这个时刻已经有了明确的人生观和价值观，因此在“宿舍文化圈”中的“关系桥”有可能会发生负作用也有可能施展正作用。在一些负面信息的吸收上，有的青年大学生毫无分辨，一切接纳，酿成了一个反面教材，而有的则取其精华去其糟粕，吸收正面信息，制订高尺度的人生目的。从这个意义上来讲，个体对信息的翻译和解读也在一定水平上受制于其小我私家的文化靠山和小我私家思索能力。

我们晚上经常搞茶话会，讨论现在社会普遍关注的热点问题，然后各自分享自己的看法，我以为在这种分享中，就会帮我去剖析出许多看法和看法，从而重新熟悉这些话题发生的缘故原由。

通过在宿舍里分享看法，实在个体已经借助同辈的交流和相同重新去解读信息，这就是信息的终端翻译功效，青年个体通过在宿舍这个集中的、相对私密的空间分享自己的看法，通过这种分享和交流又重新解读和处置自己原本对信息的熟悉和剖析。

(3)家庭靠山仍然对青年大学生人生目的的制订和实行有较强影响

青年大学生在“宿舍文化圈”的影响下，很容易受到比自己优异的舍友的影响，从而制订一些可能在一定水平上高于自己家庭客观实际情形的人生目的。这种目的是依赖于他人制订的，也有一种追赶的意思，即前面所提到的绩效目的(performance goal)。

因而有的目的可能在详细的操作上会由于家庭的缘故而有一定的操作难度，然则即便是最后不能完全实现，通过制订较高目的的历程，青年大学生也通过这种目的导向的作用形成了一个较高的人生要求和较好的学习习惯，在往后的人生门路上这些优越的学习和生涯习惯依然会辅助其在同类型人才竞争中凸显出来，从而在一定水平上实现高于原生家庭的向上的社会流动。这样来说，“宿舍文化圈”可以看作是青年大学生向上流动的梯子，能够在差异层面辅助大学生提升流动的能力并增添可行性。

我的一个舍友想出国留学，我也很想去，于是我和她一起学习雅思，然则在和怙恃的相同中，怙恃示意出国留学家庭经济压力会很大，以是我照样放弃了出国。然则由于那段时间的耐劳学习我也考上了一个较好学校的硕士研究生，小我私家以为那段时间的学习并没有白费。

有学者以为中国社会当前处于一个“常态期”^[12]，社会流动缓慢，且幅度较小。好大学的生源有较高同质性，家庭组成的社会阶层趋同，这在辅助青年学生制订和实现人生目的中起了努力的作用。究竟大学时代，青年不管做出怎样的选择，在生涯上仍要依赖原生家庭为其提供需要的经济支持，若是原生家庭经济条件较好，便可努力地配合青年人生目的的实现。

我们恰好几小我私家都想考研，又恰好家内里都能支持，以是我们就考研了，虽然最后有的同砚是被保研的，然则我们在制订这个目的的时刻，家长都稀奇支持。

综上，宿舍首先是由于其空间的特殊性成为一个“结构洞”，在这个“结构洞”里它可以不加过滤、不经甄别地吸收林林总总的信息，成为一个毗邻社会各个层面与大学生信息嫁接的“信息桥”。

最后，宿舍借助“信息桥”的信息功效，在个体主观能动性的施展作用下，充当起一个信息“终端翻译机”的角色，将社会上大量的信息重新解读、重新熟悉，从而辅助青年个体制订人生目的并为之起劲。

六、结论与讨论

目的导向理论强调的是青年个体的主观能动性在人生目的和计划上实现水平的效能施展。青年个体通过为自己制订人生目的，在一定水平上脱节外界和自身家庭、教育等结构性因素的影响，从而实现向上的社会流动。

宿舍是青年大学生学习和生涯的主要场域，由于空间的怪异征使其具备了“结构洞”“关系桥”和“翻译终端机”的特有功效，在“宿舍文化圈”空气的影响下，青年逐渐借助与自己有着亲密关系的同辈舍友，通过上述三个功效的转换和效能施展形成了相对稳固的人生观、价值观和人生目的，影响着人生梦想的实现。

“宿舍文化圈”对青年而言是一个在相对时间内脱节家庭约束的特定场域，青年在这个场域里能够最大水平地施展个体主观能动性，并在一定范围内影响自己的人生。本文选定宿舍这个特殊场域作为一种剖析框架就是为了跳出传统社会学研究中对青年社会流动的结构性视野，从青年自身能动性出发是为了更多地把讨论情境置于当下的“社会常态期”中。

在社会阶层相对固化的今天，青年群体若何行使个体气力、施展个体自身努力有用的作用实现向上的社会流动是我们关注的焦点。不仅如此，随着当今社会日新月异的数字化、信息化生长，青年群体将会有更多属于他们自己的文化社群，这些社群同样施展着伟大的同辈影响效应。

研究者们应该更多关注青年的亚文化社群是通过怎样的方式正面影响青年，若何充实调动青年主观能动性的施展，并在同辈文化的实践中更多地指导当今青年树立优越的人生目的，为走入“社会常态期”的青年们注入活力。

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本文来自微信民众号：中国青年研究（ID：china-youth-study），作者： 李颖